兩會(huì )訪(fǎng)談｜深入學(xué)習貫徹習近平文化思想
——訪(fǎng)第十四屆全國人大代表、中國社會(huì )科學(xué)院馬克思主義研究院黨委書(shū)記、院長(cháng)辛向陽(yáng)
編者按：一切偉大的實(shí)踐，都需要科學(xué)理論的正確指引。新征程上，習近平文化思想為擔負起新的文化使命提供了強大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南，中華民族以更加堅定的歷史自信、文化自信，向著(zhù)強國建設、民族復興昂揚奮進(jìn)。為進(jìn)一步學(xué)習好貫徹好習近平文化思想，我們專(zhuān)訪(fǎng)了第十四屆全國人大代表、中國社會(huì )科學(xué)院馬克思主義研究院黨委書(shū)記、院長(cháng)辛向陽(yáng)。
求是網(wǎng)記者：
2023年10月，黨中央召開(kāi)全國宣傳思想文化工作會(huì )議，首次提出習近平文化思想，在新征程上高舉起我們黨的文化旗幟。今年，習近平文化思想首次寫(xiě)入政府工作報告，報告要求“深入學(xué)習貫徹習近平文化思想”。請您談?wù)勅绾紊羁陶J識習近平文化思想？
辛向陽(yáng)代表：
習近平總書(shū)記在新時(shí)代文化建設方面的新思想新觀(guān)點(diǎn)新論斷，內涵十分豐富、論述極為深刻，豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論，構成了習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的文化篇，形成了習近平文化思想。這一重要思想，充分反映了習近平總書(shū)記關(guān)于文化建設的一系列原創(chuàng )性的新思想新觀(guān)點(diǎn)新論斷，標志著(zhù)我們黨對中國特色社會(huì )主義文化建設規律的認識達到了新高度，表明我們黨的歷史自信、文化自信達到了新高度，在黨的宣傳思想文化事業(yè)發(fā)展史上具有里程碑意義。
一方面，我們必須深刻認識這一重要思想是習近平總書(shū)記在系統總結新時(shí)代黨領(lǐng)導文化建設實(shí)踐經(jīng)驗的基礎上提出的一系列新思想新觀(guān)點(diǎn)新論斷，是一個(gè)不斷展開(kāi)的、開(kāi)放式的、科學(xué)系統的思想體系，必將隨著(zhù)實(shí)踐的發(fā)展而不斷豐富發(fā)展。需要從理論邏輯與實(shí)踐邏輯相結合的維度深入系統把握這一重要思想，深入領(lǐng)會(huì )其中蘊含的重大創(chuàng )新觀(guān)點(diǎn)、科學(xué)方法論和關(guān)于文化建設的戰略部署。另一方面，我們要深入理解這一重要思想集中體現的文明觀(guān)，深刻把握習近平總書(shū)記關(guān)于中華文明、世界文明以及不同文明之間關(guān)系等問(wèn)題的戰略思考，充分認識到這種文明觀(guān)是馬克思主義的文明觀(guān)，是胸懷天下的文明觀(guān)，是人民至上的文明觀(guān)，是大歷史的文明觀(guān)，既體現出中華民族在涵養博大精深中華文明過(guò)程中的傳承與堅守，又體現出中華民族在對待世界不同文明時(shí)的立場(chǎng)與態(tài)度。
求是網(wǎng)記者：
在新時(shí)代的偉大實(shí)踐中，習近平文化思想以“明體達用、體用貫通”的理論品質(zhì)和開(kāi)放特征，展現出特有的穿透力和感召力，請問(wèn)您如何理解“體用觀(guān)”的內涵？
辛向陽(yáng)代表：
“體”與“用”是中國哲學(xué)的一對重要范疇，“明體達用”、“體用貫通”是對體用關(guān)系的一種主張，反映體用的一致性、統一性、貫通性。我們要明晰中國哲學(xué)上關(guān)于體用范疇的涵義，也要立足于具體語(yǔ)境理解其被時(shí)代賦予的特定內涵。
習近平文化思想的“明體達用、體用貫通”，彰顯了理論與實(shí)踐的辯證統一，是堅持和發(fā)展馬克思主義的必然結果。所謂“明體”，體現為習近平文化思想在文化理論上的創(chuàng )新突破，深刻回答了新時(shí)代我國文化建設舉什么旗、走什么路、堅持什么原則、實(shí)現什么目標等根本問(wèn)題，是堅持“兩個(gè)結合”、推進(jìn)馬克思主義文化理論創(chuàng )新發(fā)展的思想結晶，開(kāi)辟了馬克思主義文化理論的新境界。所謂“達用”，體現為習近平文化思想在文化工作布局上的部署要求，擘畫(huà)了宣傳思想文化工作的基本框架和整體布局，明確了新時(shí)代文化建設的路線(xiàn)圖和任務(wù)書(shū)。
從用“九個(gè)堅持”概括對宣傳思想工作的規律性認識，到明確文化建設方面的“十四個(gè)強調”，再到對宣傳思想文化工作提出“七個(gè)著(zhù)力”的重要要求……習近平文化思想“體用貫通”，既講是什么、為什么，又講做什么、怎么做，既部署“過(guò)河”的任務(wù)，又指引解決“橋或船”的問(wèn)題，系統回答了新時(shí)代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì )主義文化、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義文化的重大課題，凸顯了實(shí)踐性這一馬克思主義的顯著(zhù)特征，是馬克思主義活的靈魂在文化建設中的創(chuàng )造性運用和發(fā)展。
求是網(wǎng)記者：
習近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì )上強調，“在新的起點(diǎn)上繼續推動(dòng)文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明，是我們在新時(shí)代新的文化使命”。在新征程上我們應如何以習近平文化思想為指引切實(shí)擔負起新的文化使命？
辛向陽(yáng)代表：
習近平總書(shū)記這句話(huà)深刻指明了三個(gè)重要著(zhù)力點(diǎn)。
一是繼續推動(dòng)文化繁榮。新的文化使命內含以文化繁榮發(fā)展推進(jìn)中國式現代化的任務(wù)。黨的二十大報告強調，中國式現代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調的現代化。物質(zhì)富足、精神富有是社會(huì )主義現代化的根本要求。物質(zhì)貧困不是社會(huì )主義，精神貧乏也不是社會(huì )主義。一個(gè)民族的復興需要強大的物質(zhì)力量，也需要強大的精神力量。更好擔負起新時(shí)代新的文化使命，要求我們大力發(fā)展社會(huì )主義先進(jìn)文化，加強理想信念教育，傳承中華文明，促進(jìn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展，使社會(huì )主義中國處處充滿(mǎn)著(zhù)昂揚向上的力量。
二是建設文化強國。我們要建設的文化強國既有一般文化強國的共同特征，又有基于自身國情的顯著(zhù)特色。就共同特征而言，文化強國具有文化方面供給能力強、產(chǎn)品質(zhì)量高、公共服務(wù)完善、制度健全等因素。就顯著(zhù)特色而言，文化強國是社會(huì )主義性質(zhì)的，是以馬克思主義為指導的，文化是生機勃勃的，是體現普惠性、均等性的。政府工作報告強調：創(chuàng )新實(shí)施文化惠民工程，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。應結合實(shí)際把握好幾個(gè)方面的工作，如增強公共文化服務(wù)能力，提升優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品供給能力，提高全社會(huì )文明程度等。同時(shí)要發(fā)揮文化對經(jīng)濟社會(huì )各個(gè)領(lǐng)域的滲透力、影響力、引領(lǐng)力，使文化建設與各個(gè)領(lǐng)域的工作緊密結合，打開(kāi)新的發(fā)展空間。
三是建設中華民族現代文明。首先，要堅定文化自信，堅持走自己的路，立足中華民族偉大歷史實(shí)踐和當代實(shí)踐，用中國道理總結好中國經(jīng)驗，把中國經(jīng)驗提升為中國理論，實(shí)現精神上的獨立自主。第二，要堅持守正創(chuàng )新，更加充分地激發(fā)億萬(wàn)人民群眾的文化創(chuàng )造力，充分體現人民群眾不僅是物質(zhì)文明發(fā)展的主體，也是精神文明發(fā)展的主體，更是創(chuàng )造先進(jìn)文化和先進(jìn)生產(chǎn)方式的主體。第三，要秉持開(kāi)放包容，堅持與時(shí)偕行，不斷吸納時(shí)代精華，在吸收借鑒中培育現代文明，在傳承發(fā)展中弘揚中華優(yōu)秀傳統文化，促進(jìn)外來(lái)文化本土化，不斷發(fā)展中國特色社會(huì )主義文化。
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